● 論直符直使

● 論直符直使

符使者,星門用時之異名也。直者,代甲而直其用也。甲以星門為體,以奇儀為用,故奇儀無定位,而星門有定宮也。符者,即憑執之符也。門為使者,即甲巡行之使也,故凡甲在之宮,即以直宮之星為符,以宮之門為使也。干本十也,以配十二支,而變六十,故稱六,而儀亦稱六也。奇儀者,九干之體﹔六十干者,奇儀之用,故奇儀隨元分職九宮,而六十干亦隨元分職九宮也。六十干分遁九宮,則六甲干首亦在其中,故曰遁於儀,而不能遁於奇也。何以定為其儀之用也?蓋以靜為體,以動為用—奇儀之於卦無定位,於局有定宮也,有定宮即謂之靜,故曰︰「奇儀為九干之體也。」﹔六甲隨元遁六儀,故奇合六儀之干,亦隨甲遁於宮,遁則非靜矣,故曰︰「六干為奇儀之用也。」夫六甲不遁於六儀,則九星不能直其符﹔干不能遁於九宮,則八門不得直其使,歌曰︰「直符常以加時干,直使順逆隨宮去。」謂每甲用時,以當直之星符臨本局之定位﹔以當直之門使巡奇儀本元之遁宮也。譬之用人,其體在此,而以符監之﹔其用在彼,而以使察之,故云︰「善藏其用以儆無虞也。」


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